La monarchie belge n'est pas réellement constitutionnelle (comme la monarchie britannique sur le modèle de laquelle elle a été façonnée mais "avec laquelle elle n'a que peu de choses en commun sauf les titres et les appellations). C'est une institution hybride, imaginée dans le but d'associer deux conceptions de la monarchie dont chacune répond à un besoin particulier de la société belge : c'est une monarchie constitutionnelle dont le souverain jouit d'un pouvoir sans comparaison avec celui d'un monarque constitutionnel et cela dans le but de maintenir l'unité nationale.

(R. Arango, Léopold III and the Belgian Royal Question, the John Hop-kins Press, Baltimore, 1961).

Au lieu de nous accabler de platitudes et de nous étourdir avec des fariboles, M. Martens aurait mieux fait de se poser la question : pourquoi l'un des ministres de son gouvernement s'est-il comporté comme l'enfant du conte d'Andersen, en soulevant le manteau de Noé qui recouvre le colloque singulier ? Cette question grave appelle une réponse plus grave encore : parce que la monarchie constitutionnelle se résigne mal à être une monarchie parlementaire, parce que quelque chose est en train de se détraquer dans la politique du royaume.

(Pol Vandromme : L'Instant, 15/11/1990).

Qui symbolise la Justice ? Le Roi pour 20% (des personnes interrogées...), c'est le symbole, la vertu elle-même qui est distinguée (...) Je mettrais le Roi au-dessus de tout, il est le dernier recours...

(Melchior Wathelet, ministre de la Justice, in La Cité du 28/3/1991 à propos d'un sondage sur la Justice).