Notre fin de siècle matérialiste a oublié le plus important dans l'homme : son esprit. Et ce dernier aspire au plus haut. Aussi, retrouve-t-on le chemin des pèlerinages. Mais les vieilles croyances d'avant le christianisme, elles aussi, ont survécu.

Avec « Rites et sabbats en Normandie », le lecteur pénètre dans un monde où s'affrontent deux conceptions du sacré : la « bonne », celle des saints guérisseurs, des processions et des prières à Dieu ; la « mauvaise », avec ses envoûtements, ses réunions de sorciers et ses invocations à Satan.

A l'opposé de nos fêtes patronales et votives, le sabbat n'est-il pas le modèle inversé de la fête telle que nous la vivons depuis le xvie siècle ?

Hantant les souterrains et les sous-bois obscurs, les lieux retirés ou le secret des demeures historiques, il est toujours associé au secret, à l'épouvante, aux mots qu'il ne faut pas prononcer, aux objets dont nul ne peut parler. Les êtres qui s'y adonnent sont marqués du signe diabolique, de la musique des violons, instruments qui vous entraînent irrémédiablement hors de vos limites.